Tha am peacadh tùsail a 'siorrachadh nan ciad daoine, Adhamh agus Eubha, na h-àithnean aig Dia mu ùmhlachd. Bha an tachartas seo a 'toirt a-steach an dùnadh bho stàit an diabhail agus an neo-bhàsmhor. Thathas den bheachd gur e truailleadh peacach a th ' ann , a tha air a thighinn a-steach do nàdar an duine agus a tha air a sgaoileadh aig àm breith bho mhàthair gu leanabh. Tha saorsa bho pheacadh tùsail a 'tachairt ann an Sàcramaid Baiste.
Pàirt de dh'eachdraidh
Tha a 'pheacadh tùsail ann an Crìosdaidheachd a' gabhail pàirt mhòr den teagasg, seach gu bheil a h-uile trioblaid aig a 'chinne-daonna air falbh bhuaithe. Tha tòrr fiosrachaidh anns a bheil a h-uile bun-bheachdan mun ghnìomh seo de na ciad daoine air am peantadh.
Is e an tuiteam an call staid àrda, is e sin, beatha ann an Dia. Bha stàite mar sin ann an Àdhamh agus Eubha ann am Pàrras, ann an conaltradh ris a 'mhòr-chuid math, le Dia. Nam biodh Adhamh air stad a chur air a 'bhuaireadh, bhiodh e gu tur mì-chofhurtail le olc agus cha bhiodh e air a bhith a-riamh air neamh. Ag atharrachadh a dhreuchd, cha do ghabh e gu bràth bho aonadh ri Dia agus dh'fhàs e mortal.
B 'e a' chiad seòrsa bàis bàs an anam, a dh 'fhalbh bho ghràs dhiadhaidh. An dèidh dha Iosa Crìosd an cinne-daonna a shàbhaladh, fhuair sinn cothrom a-rithist an deity a thilleadh gu ar beatha peacaidh iomlan, airson seo feumaidh sinn a bhith a 'sabaid.
Atharment airson a 'pheacaidh tùsail ann an seann eachdraidh
Sna seann làithean, thachair seo le cuideachadh ìobairt gus na h-eucoirean a chaidh a chuir a-steach agus na h-eucoraich a dhearbhadh dha na diathan. Gu tric ann an àite a 'Chaoraich, bha gach seòrsa beathach, ach uaireannan bha iad nan daoine. Ann an teagasg Crìosdail, thathas gu tric a 'creidsinn gu bheil nàdar an duine peacach. Ged a tha luchd-saidheans air dearbhadh gu bheil sin anns an t-Seann Tiomnadh, 'se sin ann an àiteachan a tha air an comharrachadh airson a bhith a' toirt iomradh air tuiteam nan ciad dhaoine, chan eil àite air a sgrìobhadh mu "pheacadh tùsail" an duine, no gun tugadh an tè seo do na h-ath ghinealaichean de dhaoine, gun rud sam bith mu fhuasgladh. Tha seo ag ràdh gu robh caractar fa leth aig gach deas-ghnàth ìobairt mus do dh'fhàg iad am peacannan pearsanta aca mar sin. Mar sin tha e sgrìobhte anns a h-uile sgriobt naomh air Ioslam agus Iùdhachd.
Ghabh Crìosdaidheachd, an dèidh iasad a thoirt do mhòran bheachdan bho dhualchasan eile, ris a 'dogma seo. Mean air mhean fhuair fiosrachadh mu "pheacadh tùsail" agus "rùn deargaidh Iosa" gu dlùth a-steach don teagasg, agus bhathar den bheachd gur e heresy a bha air a dhiùltadh.
Dè a th 'anns a' pheacadh tùsail?
B 'e stàite an duine a bh' ann bho thùs na stòr math airson peanas diadhaidh. An dèidh dha Adhamh agus Eubha peacachadh ann am Pàrras, chaill iad an slàinte spioradail agus cha robh iad a-mhàin gu bhith marbhtach, ach cuideachd dh 'ionnsaich iad dè a tha fulang.
Bheachdaich Beannaichte Augustine gur e an tuiteam agus an saorsa a bhith na dà phrìomh phuist den dogma Crìosdail. Chaidh a 'chiad teagasg slàinte a mhìneachadh leis an Eaglais Ceart-sgrìobhaidh airson ùine mhòr.
Bha a bhunait mar a leanas:
- chaidh a 'chiad dhaoine a chruthachadh gu foirfe ann an corp agus anam;
- bha a h-uile dad a bha timcheall orra gu math foirfe agus làn de ghràs;
- gus an ùmhlachd a dhearbhadh, chaidh òrdachadh a thoirt dhaibh mu bhith a 'sùileachadh toraidhean bho aon chraobh neamharach.
Cha do leig an sgeadachadh aca le tuiteam mus tuite iad iad fhèin, ach chuidich Sàtan iad. Is e an neo-chùis a tha seo airson an àithne a tha air a thasgadh ann am bun-bheachd a 'pheacaidh thùsail. Gus peanasachadh a dhèanamh air mì-fhiosrachadh, thòisich daoine a 'faighinn eòlas air acras, tart, sgìth, agus eagal a' bhàis . Às dèidh sin, thèid am fìon a thoirt bho mhàthair gu pàiste aig àm breith. Rugadh Iosa Crìosd ann an dòigh a dh 'fhaodadh a bhith air a thoirt air adhart anns a' pheacadh seo. Ach, gus a mhisean a choileanadh air an Talamh, ghabh e ris na buaidhean. Chaidh seo a dhèanamh gus bàsachadh airson daoine agus mar sin shàbhail an ath ghinealach bho pheacadh.