Uaireannan, tha creideamh eachdraidheil a 'faighinn a-mach gu bheil barrachd strì ann na lorgan toilichte.
Bha seo cuideachd a 'tachairt le scrollaichean dìomhaireachd a' Mhuir Mhairbh, a chaidh ainmeachadh mar "boma eachdraidheil" a-rithist, air a chur fo na creideasan Crìosdail a th 'ann an-dràsta.
Lorg mìorbhaileach air na làmh-sgrìobhainnean Qumran
Ann an 1947, bha òigearan bhon treubh leth-litearra de threubhan a 'ionaltradh gobhair air bruach an iar Abhainn Iordain. Chaidh cuid de na beathaichean a sgapadh, agus chaidh na balaich air turas. Ann an uamhan Qumran anns na rannsachaidhean, chunnaic iad jugan crèadha. A 'co-dhùnadh gu bheil òr falaichte, a' lorg airgead furasta, bhuail na Bedùin iad.
Dh'innis aon de na fianaisean sùla mu na cladhach mar a bha e:
"Bha na cìobairean nan co-oghaichean ri chèile. Thilg fear dhiubh, air an robh Juma Muhammad Khalil, clachan aig fosgladh aon uamh anns na creagan an iar air mullach-taighe Qumran. Bhuail aon de na clachan air briseadh na h-uaimhe agus a 'briseadh rudeigin a-staigh. Lorg e deich soithichean crèadha, mu dhà throigh a dh'àirde (60 cm) gach fear. Gu a chràdh, bha a h-uile soitheach, ach a-mhàin dithis, falamh. Chaidh aon den dà shoitheach a lìonadh le poll, agus bha trì scrollaichean anns an fhear eile, agus dhà dhiubh ceangailte ann an aodach. Nas fhaide air adhart chaidh na scrollaichean seo a chomharrachadh mar liosta de leabhar bìoball Isaiah, lorg na Bedouins ceithir scrollaichean eile: cruinneachadh de sailm no laoidhean, liosta neo-choileanta eile de Isaiah, scroll no Cùmhnant Cogaidh agus an t-Apocrypha aig Genesis. "
Cha robh luachan susbainteach aca, ach bha rudeigin nas cudromaiche: carraighean cràbhach sgrìobhte anns na cànanan Eabhra agus Aramaic. Thàinig iad gu mòr air sgàth gu robh na h-obraichean Crìosdail a chaidh a lorg na bu tràithe air an sgrìobhadh air bùird agus clachan. Tha làmh-sgrìobhainnean iongantach Qumran cuideachd air an sgrìobhadh air stuthan bog, air am pasgadh a-steach gu scrollaichean agus falaichte bho shùilean brèagha.
Bho 1947 gu 1956, thòisich riaghaltasan grunn dhùthchannan a 'cladhadh mòr aig làrach a' chiad scrolla. Chogadh fìor chogadh eadar turas saidheansail agus treubhan ionadail. Bha bedùidean deiseil airson a mharbhadh air sgàth a 'chiad fhear airson clàran ùra fhaighinn. Cha do smaoinich iad iad luachmhor - dh 'ath-reic iad sa bhad iad gu luchd-saidheans airson sùim iongantach airson prothaid. Chaidh 190 scrolla gu h-iomlan a cheannach agus a lorg ann an staid eadar-dhealaichte.
Cha robh a 'chiad chlàr de luchd-saidheans a' faicinn air falbh: chaidh an fheadhainn a lorgadh Juma Muhammad Khalil agus a bhràthair a reic ris a 'chlèir. Cho-dhùin cìobairean mì-litearrachd nach robh iad air leth luachmhor agus gun do thionndaidh iad chun an eadar-mheadhonair. Thug e còmhla iad còmhla ris an Athanasios Metropolitan Jeshua Samuel bho Mhaighstir Naomh Marc ann an Ierusalem. Aig a 'mhionaid mu dheireadh, thuit a' chùmhnant gu mòr: cha robh am manach geàrd airson leigeil a-steach ann an cìobair bhràithrean.
Carson a dh'fhàg fosgladh nan Sgrollaichean Mara Mhair uiread de fhuaim?
Bha Metropolitan a 'feuchainn ri faighinn a-mach dè a fhuair e bliadhna an dèidh a ceannach. Bha na h-eòlaichean uile, leis an do dh'fheuch e ris a bhith a 'bruidhinn san Roinn Eòrpa, a' togail an làmhan. Thuirt dithis luchd-obrach anabarrach bhon Sgoil Ameireaganach ann an Ierusalem, Uilleam Brownlee agus Iain Trever, ma bheir thu dealbhan de scrollaichean, agus an uairsin air an fhilm bidh na sgrìobhaidhean nas soilleire na an toiseach. Chaidh dealbhan a dhèanamh leabhraichean bho lòchran agus papyrus ann an grunn leth-bhreacan - an-diugh tha na dealbhan uile air an stòradh ann an taighean-tasgaidh air feadh an t-saoghail.
Thuig Iain Trever gu luath na mhìorbhail air a bheulaibh: am measg nan clàran, dh'aithnich e an "leabhar smachd" air an robh an Eaglais Methodist. Sheall tuilleadh sgrùdaidh gun deach na scrollaichean uile a sgrìobhadh leis a 'choimhearsnachd Qumran Essen. Dh'èirich an roinn Iùdhach seo anns a 'chiad ràith den 2na linn BC. Bha riaghailtean an ìre mhath teann aig an òrdugh, cuid dhiubh a chaidh a sgrìobhadh san leabhar smachdachaidh. Thathas den bheachd gur e na Essen a 'chiad Chrìosdaidhean Alexandrian.
Thuirt an neach-saidheans, a 'dùnadh nan clàran:
"Tha na taboos aca sìmplidh gu leòr, ach tha iad farsaing. Gu dearbh, chaidh iarraidh orra urram a thoirt do Dhia agus a bhith cothromach don h-uile duine. Chaidh casg a chur air na h-Essen a bhith a 'cur an aghaidh luchairean, cumhachd a bhrath agus a' seasamh a-mach an aghaidh cùl-raon a 'chòrr de na creideamhan le cuideachadh bho aodach no sgeadachadh. Chaidh bacadh a chur air cùram-lagha nan teagasg falaichte do dhuine sam bith a sgaoileadh, a bharrachd air a bhith a 'cleachdadh vows cràbhach. "
Dè tha sgrìobhte air na clàran sònraichte?
Às deidh sgrùdadh iomlan air na h-uile nithean creideamhach a chaidh a lorg, shaoil luchd-saidheans na teacsaichean uile a rèir an susbaint. Bidh iongnadh gun teagamh sam bith air duine sam bith le bhith a 'craoladh diofar raointean agus ìrean de leasachadh creideimh a thuit air na scrollaichean:
- tuairisgeul air na mion-fhiosrachadh mu chruthachadh an t-Seann Tiomnadh;
- fìrinnean bho bheatha luchd-taic Chrìosd agus a luchd-leantainn;
- leabhraichean ceisteil mu bhith;
- leabhraichean a dhìth air an t-Seann Tiomnadh.
Chuidich na clàran Qumran le bhith a 'dèanamh lorg neo-iomchaidh, ceann-latha mionaideach airson an t-Seann Tiomnadh a sgrìobhadh. Roimhe sin, bha Crìosdaidhean agus Iùdhaich den bheachd gun deach a dhèanamh eadar 1400 RC. agus 400 BC. Tha na scrolla Qumran ag ràdh gun deach an t-Seann Tiomnadh a chrìochnachadh ann an 150 RC, às dèidh sin "cha deach clàr a chur ris." Cha b 'urrainn do thoradh sgrùdaidhean deuchainn air clàran a bhith a' toirt a-mach an earbsa aca.
B 'e eadhon nas iongantaiche an lorg a bha am measg scrollaichean an aon leabhar iomlan den Bhìoball air an t-saoghal - scrolla Qumran Isa Isaiah, a chaidh a sgrìobhadh ann an 125 BC. Tha e do-dhèanta a bhith a 'smaoineachadh air raon nam faireachdainnean aig luchd-saidheans a thug airson a' chiad uair na sgrìobhainnean a tha air fhàgail - luchd-fianais cho àrsaidh!
Carson a thàinig na scrollaichean a-steach don Eaglais?
A h-uile gnè aithnichte den Eaglais Chrìosdail agus nach cluinn dad air bith airson na scrolla Qumran aithneachadh mar chreideas cràbhach. Chan eil na clèirich deiseil gus a bhith a 'cur suas ri susbaint nan teacsaichean a chaidh a chur ri chèile leis an earrann Essenian. Tha iad a 'riochdachadh "neach-teagaisg fìreantachd", a bha muinntir na coimhearsnachd ag adhradh an coimeas ri Iosa. Ann an cuid de na clàran, tha e air ainmeachadh mar an "dàrna Miosiah", a tha a 'dol an aghaidh bheachdan Crìosdaidheachd.
Tha na teacsaichean a 'toirt cunntas air a' Mhesiah a bha na creideas a 'sùileachadh, a rèir nan Essenes. Bha e gu bhith na cheannard poilitigeach agus armailteach follaiseach, agus mar sin bha coltas Chrìosd a 'cur dragh orra. Chan eil ach Isaiah a 'fàgail fàisneachd de sheòrsa eadar-dhealaichte: thèid a' Mhesiah a bhreith à òigh agus a 'gabhail ri fulangan mortal airson peacaidhean dhaoine. Dè am fear de na leabhraichean a dh'fhaodas earbsa a bhith aca, ma tha dearbh-aithne gach fear dhiubh gun teagamh?