Saor-làithean pàganach

A rèir an t-seann traidisean, tha na saor-làithean pàganach gu lèir ceangailte ri Mother Nature agus a h-uile càil a tha co-cheangailte ris a ceanglaichean dlùth dhi. Tha na h-uile deas-ghnàthan a chaidh a choileanadh nuair a ruigeas iad an latha no an ceann-latha cudromach sin, le cridhe bunaiteach, agus thathar ag iarraidh orra dèanamh cinnteach gu bheil sìth agus càirdeas eadar an duine agus na diabhal Slavach. Mar as trice, bidh òrain agus dannsaichean, dannsaichean agus innse fortune, faire-bainnse agus cruinneachaidhean òigridh a 'gabhail a-steach gach tachartas pàganach. Ach tha cuideachd an fheadhainn anns nach eil àite ann airson mì-fhortan agus gràdh, leithid làithean a bhith a 'toirt ionnsaigh air na daoine a dh'fhalbh, no saor-làithean a tha coisrigte do spioradan agus diadhan.

Seachdain Pancake no Comedian saor-làithean pagan

Tha an comharrachadh seo air a chomharrachadh gu traidiseanta air 21-22 Màrt, anns na làithean a tha aithnichte mar toiseach reusanta an earraich, agus ma tha sinn a 'creidsinn ann an dualchas Slavic-pàganach - Latha Cruthachadh na Cruinne gu lèir. Cuideachd, tha an ceann-là seo air a chuimseachadh gu saor-làithean pàganach eile - Latha Equinox an Earraich, nuair a bhios oidhche agus latha a 'fàs co-ionnan. Is ann on latha seo a tha an grèin òg Yarilo airson ùine mhòr a 'cur às do Zima-Maren bho a chuid seilbh. Ach a bharrachd air an seo, tha Maslenitsa na fhèis a 'toirt ionnsaigh air spioradan dhaoine a tha air bàsachadh, oir bha na seann daoine a' creidsinn gum biodh anamannan an sinnsirean a 'tighinn thuige cuideachd nuair a bhiodh an t-earrach a' tighinn air ais, no gu h-àraidh le bhith a 'tilleadh nan eun bho fhearann ​​blàth.

Is e Comedian an dàrna ainm Maslenitsa, a tha a 'tighinn bhon traidisean a bhith ag ithe pancakes agus blasad eile, ris an canar coma, air an latha an-diugh. Tha beachd ann cuideachd gu robh e air Maslenitsa gum bi mathan, ris an canar na Seann Creideamhan "Kom," a 'dùsgadh bho gheamhradh fada.

Anns an ùine againn, tha leithid de shaor-làithean pàganach ann an Orthodoxy air a chomharrachadh a rèir a 'mhìosachain Chrìosdail agus na canain, agus anns na seann linntean cha robh e air a chuingealachadh ach a-mhàin gu latha an equinox, a bha airson nan seann Slavs na seòrsa de Bhliadhna Ùr .

Aig a h-uile àm, bha Maslenitsa, agus bidh e na shaor-làithean gu math tarraingeach, còmhla ri traidiseanan inntinneach agus beòthail, ma tha thu den bheachd gu bheil e a 'mairsinn fad seachdain. Agus tha cuirm ro làimh, air a ghairm airson urram a thoirt dha na h-anamhan. Air an latha seo, bha e àbhaisteach a bhith a 'còmhdach bòrd fhlùraichean air a bheil uidheamachd a stàladh mar a dh'fheumar gus an dà chuid beò agus spioradan a thoirt air ais. Pancakes - is e seo am prìomh bhiadh, a 'samhlachadh grèin òg Yarilo. Ach a thuilleadh air an sin, bha e àbhaisteach a bhith a 'frithealadh jelly, kvass, mil, briosgaidean agus cleasan eile. An dèidh bracaist brèagha ithe, chaidh na Old Believers air adhart air fèisteas, agus bha tòrr dhiubh: losgadh geamhraidhean làn, fisticuffs, caismeachd mummers, a 'sgeadachadh air sleamhnagan deigh agus mòran a bharrachd. Chaidh a dhreuchd gu teann airson obair air seachdain Pancake.

Na saor-làithean pàganach aig Ivan Kupala

Tha an tachartas fìor fhìnigeach seo, air a chomharrachadh air oidhche 6 Iuchar gu 7 an t-Iuchar, fhathast air a chomharrachadh gu gnìomhach ann an cuid de dhùthchannan den t-saoghal. Tha na Seann Luchd-creideis ag aithneachadh gur e seo an ceann-uidhe ann an tachartasan samhraidh an cuid dhaoine, oir tha nàdur a 'ruigsinn cho luath' sa tha e agus a 'tòiseachadh a' deasachadh airson an tuiteam.

Tha traidiseanan na saor-làithean seo cuideachd a 'seinn le a bhòidhchead. Aig an fhoghar, chaidh na boireannaich agus na caileagan gu na coilltean agus a 'mhòintich, far an do chruinnich iad luibhean nighe agus a' seinn òrain àbhaisteach. Bhathar a 'creidsinn gum faigh a h-uile lus cumhachd slànachaidh agus cuideachadh le cuidhteas galaran. Le toiseach na h-oidhche, chaidh teine ​​mòr a lasadh, anns an deach na h-uile rud neo-riatanach a losgadh, a bharrachd air cuibhle a 'samhlachadh na grèine. Leig na caileagan na blàth-fhleasgagan a bha air an cladhach nan làmhan fhèin chun na h-aibhne, a 'smaoineachadh air an àm ri teachd annta. Bha e cuideachd na chleachdadh airson leum thar teine, a bha a 'samhlachadh purachadh iomlan an anam. Bha daoine a 'creidsinn gum faod e air an oidhche aig Ivan Kupala a bhith a' dol a-steach don fhrith olc, agus mar sin chuir iad crochte air an doras aghaidh agus air na h-uinneagan, rudan biorach agus lusan.

Chan e a-mhàin gun do ghluais na saor-làithean pàganach àrsaidh Slavach chun na h-amannan againn. Tha a 'chlann toilichte a dhol chun na dachaighean aca air saor-làithean Kolyada, agus tha seann daoine Ukrainians agus Byelorussians fhathast a' comharrachadh nan Seanairean - tiodhlacadh dha na càirdean a chaochail a bhios a 'dèiligeadh aig na h-uaighean aca.