Tha mòran cheudan de bhliadhnaichean air a thighinn seachad bho thòisich ar sinnsearan a 'creidsinn ann an Criosda. Chuala bailtean de Rusach Àrsaidh fonn a 'chlaig a' cluinntinn, anns na tempaill bha laoidhean ann, agus a 'guidhe gu robh daoine a' faicinn aghaidh nan naoimh. Thàinig Crìosd chun an t-saoghail dhoirbh agus cho-chòrdail againn, a 'co-roinn brònan, duilgheadasan agus aoibhneas daonna. Tha ciall na Nollaige airson Crìosdaidhean cho mòr is gur e "màthair nan saor-laithean gu lèir" a chanar ris. " Agus cha b 'fhada gus an do thòisich an ùine bho àm breith breith ar Slànaighear. Chan eil e na iongnadh gu bheil gràdh agus urram mòr air na saor-làithean seo san Ruis. Fiù 's anns na bliadhnaichean de mhùchadh, chomharraich daoine gu dìomhair breith Chrìosd, ag ithe kutyu, air fastadh agus a' frithealadh sheirbheisean eaglaise. Tha na h-uairean air atharrachadh, agus a-nis tha e a-nis air a bhith na shaor-làithean oifigeil ann an iomadh seann phoblachd den Aonadh.
Eachdraidh eachdraidh breith Nativity Chrìosd
Anns na seann linntean, dh'atharraich luchd-eachdraidh eaglaise fad ùine mhòr, a 'sealltainn a-mach fìor latha breith an t-Slànuighir. Gu deireadh an IV linn, anns na h-Eaglaisean an Ear, chaidh a chomharrachadh air 6 Faoilleach. Bha e ceangailte ri Epiphany an Tighearna agus bha ainm cumanta aige - an Epiphany. Air an t-slighe, tha Eaglais Armenian air a bhith dìleas don dualchas seo, agus eadhon anns an ùine againn bidh i a 'comharrachadh Epiphany air 6 Faoilleach ann an aon latha leis a' Nollaig. Chaidh ceann-latha na fèille a chur dheth gu 25 Dùbhlachd, an toiseach anns an Eaglais an Iar. Thachair seo air stiùireadh a 'Phàp Julius anns a' chiad leth dhen linn IV. Leudaich Comhairle Constantinople ann an 377 bliadhna seo an cleachdaidhean seo chun an Ear-mhìneachadh.
Chaidh latha comharrachadh na Nollaige a stèidheachadh mar a leanas. An toiseach bhathar a 'creidsinn gun do rugadh an Slànuighear air an aon latha ris a' chiad duine Adam - air an t-siathamh là den chiad mhìos. Sin an t-adhbhar gun robh iad a 'comharrachadh na Nollaige, an toiseach b' e 6mh Faoilleach. Ach an dèidh sin, chuir e romhpa tachartas cho cudromach a chomharrachadh agus gluasad gu latha air leth. B 'fheudar do Chrìosd a bhith air an Talamh peacach airson grunn bhliadhnaichean. Mar sin, feumaidh an ceann-là breithidh co-chòrdadh ri ceann-là a 'bhàis air a' chrois. Tha fios aice gu cinnteach - 25 Màrt ann an Càisg Iùdhach. An dèidh cunntas a thoirt air 9 mìosan bhuaithe, gheibh sinn an ceann-là a dhìth - 25 Dùbhlachd. Aig an aon àm aig an àm seo leis na saor-làithean pàganach ann an solstice geamhraidh. Daoine, a 'gabhail pàirt ann an comharrachadh eaglaise, air an tionndadh air falbh bhon t-seann chult. Bha fios aca air an Dia fìor, a bh 'air an Tiomnadh Nuadh ris an canar a' Ghrian na Fìrinn agus an neach a bhuannaicheadh a 'bhàis. Le bhith a 'toirt a-steach mìosachan Gregorian air sgàth gu robh Caitligich agus Ceart-inntinn a' tòiseachadh a ' comharrachadh na Nollaige air làithean eadar-dhealaichte. Bidh an Ruis, Belarus agus an Úcráin a 'dèanamh seo còmhla ri dùthchannan eile den Eaglais Cheart-sgrìobhaidh san t-seann stoidhle - Faoilleach 7.
Eachdraidh eachdraidh na Nollaig san Ruis
Le tighinn bho Chrìosdaidheachd air ar fearann, thòisich an Nollaig air a chomharrachadh gu mòr anns an Kyivan Rus mòr. Bha e an seo cuideachd aig an aon àm ri na saor-làithean pàganach - na naoimh. Chùm na seann Slavachan deas-ghnàthan air an latha sin, a bha coisrigte dha na spioradan sinnsearachd. Is e Oidhche Nollaige an t-ainm a bh 'air an latha Nollaig ron Nollaig. Sochi - lite le glasraich agus ola glasraich. Faodaidh tu a bhith a 'seinn feasgar na Nollaige, ach chaidh a' bhiadh eile air an latha seo a dhìteadh gu teann, gu ruig àm an rionnag Bhetlehem.
Bha na daoine a 'stèidheachadh dualchas traidiseanta na Nollaige mean air mhean. Anns a 'mhadainn bha daoine a' glanadh anns na taighean, a 'snàmh anns an amar, ag ullachadh airson càrran. Air an fheasgar pheant na daoine òga an aghaidhean, air cruinneachadh ann am buidhnean mòra, agus aodach aodach, a 'dol timcheall baile Kolyada. Mar sin thug iad doll no nighean air an sgeadachadh le aodach sònraichte. Bha rionnag aig clann air feadh a 'bhaile, a' dol a-steach do thaighean agus a 'seinn carolain. Air sgàth seo thug na h-aoighean duais dhaibh - siùcair no siùcairean eile. B 'e cleachdaidhean agus vvar a bh' ann an òl èigneachail air Oidhche Nollaige. Bho àm na Nollaige, thòisich na daoine toilichte sgeul Nollaig, a thàinig gu crìch ann an Epiphany. Bu chòir cuimhne a bhith aig a h-uile duine gur e prìomh amas na saor-làithean seo cuimhneachadh agus glòrachadh an tachartais mhòr an coltas air talamh an t-Slànuighir. Is e latha sgoinneil a tha seo dhuinn uile.