Is e na foirmean bunaiteach de eòlas feallsanachd a tha a 'toirt cothrom dhut an saoghal mun cuairt a sgrùdadh tro mhodhan obrachaidh stèidhichte air loidsig agus smaoineachadh, agus chan ann a thaobh tuairmsean falamh. Anns an artaigil beachdaichidh sinn air trì seòrsaichean eòlas reusanta - bun-bheachdan, breithneachaidhean agus co-dhùnaidhean, a 'toirt aire gu leòr do gach aon de na h-atharrachaidhean fa leth. Bu chòir tòiseachadh a bhith on fheadhainn as sìmplidhe, a 'gluasad air adhart gu na duilgheadasan as duilghe.
Concept mar dhòigh air eòlas reusanta
An toiseach, feumaidh tu co-dhùnadh a dhèanamh air na cumhachan a chaidh a chleachdadh. Tha ainm ceart a 'ciallachadh rud sònraichte: a' chathair seo, a 'bhalla seo. Tha ainm cumanta a 'ciallachadh nì mar chlas: craobhan, leabhraichean notaichean, msaa.
Is e bun-bheachdan ainmean thachartasan agus nithean fìrinneach: "doras", "bòrd", "cat". Tha dà phrìomh fheart aig bun-bheachd sam bith - tomhas-lìonaidh agus susbaint:
- Is e farsaingeachd a 'bhun-bheachd an t-seata sin de nithean a tha a' toirt iomradh air a 'bhun-bheachd aig an àm seo, ron agus an dèidh seo. Mar eisimpleir, tha am bun-bheachd air "fear" na sheann duine, duine an-diugh, agus fear den àm ri teachd.
- Tha susbaint a 'bhun-bheachd - na soidhnichean uile a tha a' comharrachadh a 'bhun-bheachd seo, ga dhèanamh comasach a mhìneachadh.
Mar sin, is e beachd a th 'anns a' bheachd gu bheil seata de bhuadhan, eadar-mhìneachadh sònraichte, a tha air a dhealbhadh gus brìgh chlas gu lèir de rudan a tha air cùl aon fhacal a mhìneachadh do dhuine sam bith. Ann an saoghal saidheans, tha na bun-bheachdan air am milleadh gus am faigh iad am foirm as soilleir agus as tuigsinn. Tha brìgh aon de na feallsanachd fìrinneach air a mhìneachadh a rèir bun-bheachdan.
Foirmean de eòlas reusanta: breithneachadh
Is e seòrsa eile de bheothalachd reusanta breithneachadh. Tha e na structar nas iom-fhillte, is e sin, ceangal grunn bheachdan. Mar riaghailt, thathar ag iarraidh air breithneachadh aon tràchdas àraidh a dhaingneachadh no a dhiùltadh. Ann an saoghal saidheans, tha am prìomh dhleastanas air a thoirt do na breithneachaidhean sin a tha "Luchd-cùis-lagha," is e sin, bidh iad a 'tagradh rudeigin mar fhìrinn . Is fhiach a bhith mothachail nach bi iad uile fìor.
Eisimpleirean de bhreithneachadh eadar-dhealaichte: "Is e an talamh an treas phlanaid anns an t-siostam grèine", "Chan eil saideal air Talamh". Tha a 'chiad aithris fìor, ach chan eil an dàrna fear, fhad' sa tha iad a 'dol a-steach don chlas bhreith. Gu dearbh, faodar abairt sam bith a thoirt do bhreithneachaidhean, eadhon ged a tha e dìreach an abairt "Thoir an leabhar", nach eil a 'toirt a-steach fhèin fhìrinn no breugan.
Gu ceart, feumaidh na breithneachaidhean pàirtean a bhith ann:
- Cuspair breithneachaidh (seo no sin, a tha air aithris san bhreithneachadh). Tha a 'choimhearsnachd shaidheansail a' gabhail ris an t-sònrachadh S.
- Dèan ro-innse (am fiosrachadh a tha a 'bhreithneachadh a' giùlan ann). Anns a 'choimhearsnachd shaidheansail, tha ainm an litir P.
- Is e ceangal cudromach "is" ceangal ceangail eadar an cuspair agus an ro-innse.
Thathar a 'meas gur e sgeama breithneachadh fìrinn sam bith am foirmle "S is P". Eisimpleirean: "Tha an gruaig aotrom", "Tha an t-oileanach cliosta". Cuspairean: falt, oileanach. A 'dearbhadh: soilleir, inntinneach. Feumaidh am facal "is" a bhith air a mhìneachadh leis a 'bhrìgh, oir ann an Ruiseanach tha e àbhaisteach fàgail a-mach e nuair a bhios e a' togail abairtean, gu tric bidh e a 'cur an àite "facal" le "
Foirmean de eòlas reusanta: co-dhùnadh
Is e seo an ìre as àirde de eòlas reusanta, a tha a 'ceangal grunn bhreithneachaidhean. Mar riaghailt, tha a 'cho-dhùnadh a' leantainn bho bhuidheann de bhreithneachaidhean, ris an canar parsailean, gu buidheann eile - co-dhùnaidhean. An seo tha an lagh ag obrachadh: ma tha an togalach fìor, an uair sin gu ìre gu ìre bidh na co-dhùnaidhean fìor cuideachd.
Is fhiach a bhith mothachail gur e na h-ionnstramaidean reusanta a tha ann an inntinn an duine - chan eil e cho sùbailte agus a thaobh teòiridh na adhbhar, is e seo an ìre as motha de rùn .