An t-Sultain 27, 2016 air làrach-lìn Eaglais Eadar-theangachadh na Ruis bha teachdaireachd ann gun do chuir an t-Patriarch Kirill a-steach athchuinge de shaighdearan gus casg a chuir air gluasadan ann an Ruis.
Tha luchd-soidhnidh an ath-thagraidh airson:
"Crìochnachadh cleachdadh marbhadh laghail chloinne mus do rugadh e san dùthaich againn"
agus a dh 'fheumadh casg a chur air gortachadh lèigheasach agus meidigeach a bhith trom le leanabh. Tha iad ag iarraidh a bhith ag aithneachadh:
"Airson a 'phàiste a tha air a bheothachadh inbhe neach a bu chòir a bheatha, a shlàinte agus a leas a dhìon fon lagh"
Tha iad cuideachd a 'cur fàilte air:
"A 'casg air a bhith a' reic frith-bheothachadh le gnìomh neo-ghluasadach" agus "toirmisg air teicneòlasan gintinn a tha cuideachail, mar phàirt riatanach den sin a bhith a 'cur às do urram daonna agus marbhadh chloinne anns na tùs ìrean de leasachadh adhartach"
Ach, beagan uairean a thìde às deidh sin, thuirt rùnaire na pàipearan aig a 'patriarch nach e dìreach rudeigin a bha a' gortachadh bho shiostam OMC, is e sin, toirmeasg ginidhean saor an-asgaidh. A rèir na h-Eaglais:
"Is e seo a 'chiad cheum air an rathad gus am bi sinn a' fuireach ann an comann-sòisealta far nach bi ginideach ann idir."
Tha an tagradh mu thràth air còrr is 500,000 ainm-sgrìobhte a chruinneachadh. Am measg nan luchd-taic a tha a 'toirt seachad casg a' ghluasaid tha Grigory Leps, Dmitry Pevtsov, Anton agus Victoria Makarsky, neach-siubhail Fedor Konyukhov, Oksana Fedorova, agus an ombudsman chloinne Anna Kuznetsova agus àrd-ìre na Ruis a 'toirt taic don iomairt.
A thuilleadh air an sin, tha cuid de bhuill de Sheòmar Poblach na Ruis a 'ceadachadh beachdachadh air an dreachd lagh mu bhith a' toirmisg air gortachadh san Ruis ann an 2016.
Mar sin, ma thèid gabhail ris an lagh a thaobh casg air gortachadh ann an 2016 agus cuiridh e an gnìomh an gnìomh, chan e a-mhàin gun toir e bacadh air, ach cuideachd cuiridh bacadh air tablets, a thuilleadh air a 'mhodh IVF.
Ach, tha èifeachdas a 'cheum seo fìor teagmhach.
Eòlas air an USSR
Cuimhnich gu bheil bacadh a-mach air 1936 mar-thà anns na USSR. Dh'adhbhraich an tomhas seo àrdachadh mòr ann an bàsachadh agus ciorram bhoireannaich mar thoradh air làimhseachadh boireannaich gu mnathan-glùine fon talamh agus a h-uile seòrsa luchd-leigheis, a bharrachd air a bhith a 'feuchainn ri bacadh a chur air a bhith trom leotha fhèin. A thuilleadh air an sin, tha meudachadh mòr air a thighinn air an àireamh de mhurtan chloinne fo aon bhliadhna de na màthraichean aca fhèin.
Ann an 1955, chaidh cur às dha a 'chasg, agus thuit ìre bàis nam boireannach agus ùr-bhreith gu mòr.
Airson soilleireachd nas motha, leig leinn tionndadh gu eòlas dhùthchannan far a bheil ginideach air an toirmisgte, agus innisidh sinn sgeulachdan fìor mu bhoireannaich.
Savita Khalappanavar - fulang le "luchd-dìon beatha" (Èirinn)
Bha Savita Khalappanavar, 31 bliadhna dh'aois, à Innseanach le breith, a 'fuireach ann an Èirinn, ann am baile-mòr na Gaillimh, agus bha e ag obair na fiaclair. Nuair a chaidh a lorg ann an 2012 fhuair a 'bhoireannach a-mach gu robh i trom, nach robh a h-aoibhneas gu leòr. Bha i fhèin agus a cèile, Pravin, airson teaghlach mòr agus mòran chloinne a bhith aca. Bha Savita a 'feitheamh gu dùrachdach nuair a rugadh a' chiad leanabh agus, gu dearbh, cha do smaoinich e air gin sam bith.
Air 21 Dàmhair 2012, aig an 18mh seachdain den robh e trom, bha a 'bhoireannach a' faireachdainn pian mì-ghiùlain na druim. Thug mo bhean i dhan ospadal e. An dèidh a bhith a 'dèanamh sgrùdadh air Savita, dh' innis an dotair i gun robh giorrachadh fada a dh'aon ghnothach aice. Dh'innis e dhan bhoireannach mì-thoilichte nach robh a leanabh comasach agus a dhìteadh.
Bha Savita gu math tinn, fhuair i fiabhras, bha i daonnan tinn. Bha am boireannach a 'faireachdainn duilich uamhasach, agus a bharrachd air sin thòisich uisge a' sruthadh bhuaipe. Dh'iarr i air an dotair casg a chur oirre, a shàbhail i bho fhuil a 'chùmhnadh agus sepsis. Ach, dh 'aindeoin dotairean gu caochlaideach e, a' toirt iomradh air mar a tha am feus ag èisteachd ri cridhe a 'chridhe, agus a' cur às dha gu bheil e na eucoir.
Bhàsaich Savita taobh a-staigh seachdain. An-uiridh, dh 'iarr i fhèin, an duine aice agus na pàrantan na dotairean a beatha a shàbhaladh agus b' e gort a bh 'aca, ach cha do rinn na dotairean ach gàire agus mì-bheusach a mhìneachadh dha na càirdean grànda a tha "Èirinn na dùthaich Chaitligeach," agus tha na gnìomhan sin air a chrìochan air an toirmeasg. Nuair a dh 'innis an Savita ag ràdh ris a' bhanaltram gur e Innseanach a bh 'innte, agus anns na h-Innseachan bhiodh i air gortachadh, fhreagair a' bhanaltram nach robh e do-dhèanta ann an Èirinn Chaitligeach.
Air an Dàmhair 24, dh'fhuiling Savita abradh. A dh 'aindeoin gun do ghabh i an gnìomh sa bhad gus fuinn fhàgail, cha b' urrainn dhan tè a bhith air a shàbhaladh - thòisich a 'bhuidheann mar-thà air a' phròiseas tuiteamach bhon ghalar a chaidh a-steach don fhuil. Air oidhche an Dàmhair 28, fhuair Savita bàs. Anns na mìrean mu dheireadh a beatha, bha an duine aice ri taobh agus a 'cumail làmh a mhnatha.
Nuair a chaidh na sgrìobhainnean meidigeach a dhèanamh poblach an dèidh a bàis, chaidh argamaid a dhèanamh air Pravin nach deach na deuchainnean, na h-inntinnean agus na dòighean-obrach a bha aig an dotair a dhèanamh a-mhàin nuair a dh'iarr a bhean air. Tha e coltach nach robh ùidh aig dotairean na beatha idir idir. Bha iad a 'toirt dragh mòran air beatha na fèis, a dh'fhaodadh a bhith beò ann an suidheachadh sam bith.
Dh'adhbhraich bàs Savita mòr-chliù mhòr phoblach agus sreath de dhuaisean air feadh Èirinn.
***
Ann an Èirinn, chan eil gin a 'toirt cead ach a-mhàin ma tha beatha (chan e an slàinte!) A-mach às a' mhàthair ann an cunnart. Ach chan urrainn an loidhne eadar cunnart beatha agus cunnart slàinte a bhith daonnan air a cho-dhùnadh. Gu chionn ghoirid, cha robh stiùiridhean soilleir aig dotairean, agus mar sin, tha e comasach an obair a dhèanamh, agus far nach eil e comasach, mar sin is ann ainneamh a bhios iad a 'co-dhùnadh gun tèid giùlan a chur às leth eagal air gnothaichean laghail. Is e dìreach an dèidh bàs Savita a chaidh atharrachaidhean a dhèanamh ris an lagh a th 'ann.
Mar thoradh air casg casg ann an Èirinn gu robh boireannaich Èireannach a 'dol a chuir an aghaidh toirmeasg thall thairis. Tha na cuairtean sin ceadaichte gu h-oifigeil. Mar sin, ann an 2011, bha casg air còrr is 4,000 boireannaich Èireannach anns an RA.
Jandira Dos Santos Cruz - a 'fulang gortadh fon talamh (Brazil)
Thuirt Zhandira Dos Santos Cruz, a bha 27 bliadhna dh'aois, màthair dà nighean 12 agus 9 bliadhna a dh'aois, gun do chuir e stad air sgàth duilgheadasan ionmhasail. Bha a 'bhoireannach ann an suidheachadh èiginn. Air sgàth a bhith trom, dh'fhaodadh i an obair aice a chall, agus le athair an leanaibh cha robh càirdeas aice a-nis. Thug aon charaid cairt de chlinig fo-thalamh dhi, far nach robh ach àireamh na fòn air a chomharrachadh. B 'e am boireannach a chanar ris an àireamh agus dh'aontaich e ri gortachadh. Airson an obair a dhèanamh, dh'fheumadh i a h-uile sàbhalaidhean aice a tharraing air ais - $ 2000.
26 Lùnastal 2014, thug an duine a bh 'ann roimhe, Zhandira, an t-iarrtas aice leis a' bhoireannach gu stad bus, far an deach i fhèin agus beagan nigheanan eile a thoirt le càr geal. Thuirt draibhear a 'chàir, am boireannach, ris an duine aice gum faodadh e Zhandir a thogail air an aon latha aig an aon stad. An ceann greiseag fhuair an duine teachdaireachd teacsa bho a bhean-pòsta: "Tha iad ag iarraidh orm stad a chur air a 'fòn. Tha eagal orm. Ùrnaigh dhomhsa! "Dh'fheuch e ri fios a chur gu Zhandira, ach bha a fòn air a dhol an sàs mar-thà.
Cha do thill Zhandir dhan àite a chaidh ainmeachadh. Chaidh a càirdean dhan phoileas.
Beagan làithean às deidh sin, lorgadh corp le boireannach boireannach le corragan gearraidh agus drochaidean dannsa iomallach ann am bun càr a chaidh a thrèigsinn.
Rè an rannsachaidh, chaidh buidheann iomlan a bha an sàs ann a bhith a 'gèilleadh mì-laghail a chumail. Bha e coltach gu robh sgrìobhainnean meidigeach meallta aig an neach a rinn an gnìomh Zhandire agus cha robh còir aige a dhol an sàs ann an gnìomhan meidigeach.
Bhàsaich am boireannach mar thoradh air gort, agus dh'fheuch an gang ri lorg an eucoir a shealg ann an dòigh cho iongantach.
***
Ann am Brazil, chan eil cead aig a 'ghluasad ach a-mhàin ma tha beatha a' mhàthar air a chunnart no gu bheil an creidsinn a 'tachairt mar thoradh air eucoir. A thaobh seo, tha clionaigean cugallach a 'soirbheachadh anns an dùthaich, far a bheil boireannaich air an toirt a-steach airson airgead mòr, gu tric ann an suidheachaidhean neo-ghlan. A rèir Siostam Slàinte Nàiseanta Bhrasil, tha 250,000 boireannach a tha a 'faighinn trioblaidean slàinte às deidh ginbhraidhean mì-laghail a dhol gu ospadalan gach bliadhna. Agus tha na pàipearan ag ràdh gum bi aon bhoireannach a 'bàsachadh gach dà latha mar thoradh air obair mì-laghail.
Bernardo Gallardo - boireannach a tha a 'gabhail ri naoidheanan marbh (An t-Sile)
Rugadh Bernard Gallardo ann an 1959 anns an t-Sile. Aig aois 16, chaidh nighean a dhìteadh le nàbaidh. Goirid thuig i gu robh i trom, agus gum feumadh i an teaghlach aice fhàgail, nach robh a 'dol a chuideachadh "a' toirt a h-ìghne anns a 'chiall". Gu fortanach, bha cairdean dìleas aig Bernard a chuidich i beò. Rug an nighean an nighean aice Francis, ach às deidh do bhreith a dh 'aindeoin dh' fhàs i neònach. Tha am boireannach ag ràdh:
"Às dèidh dhomh a bhith air a dhìteadh, bha mi fortanach gun urrainn dhomh gluasad air adhart, le taic bho charaidean. Nam faigheadh mi fhìn na aonar, is dòcha gum biodh mi a 'faireachdainn an aon dòigh ri boireannaich a thrèig a' chlann aca. "
Le a nighean, Bernard, glè fhaisg air. Dh'fhàs Frangan suas, phòs e Frangach agus chaidh e gu Paris. Aig aois 40, phòs i Bernard. Leis an duine aca ghabh iad ri dithis bhalach.
Aon mhadainn, an 4mh Giblean, 2003, bhruidhinn Bernarda am pàipear-naidheachd. Chaidh ceann-cinnidh a dh 'fhuasgladh a-steach do na sùilean aice: "Eucoir uamhasach: chaidh pàiste ùr-bhreith a thilgeil chun an togalaich." Bha Bernard a 'faireachdainn gun dàimh ceangailte ris a' chaileag bheag marbh. Aig an àm sin bha i fhèin ann a bhith a 'gabhail ris a' phàiste, agus bha i den bheachd gum faodadh an nighean a chaochail a bhith na h-ìghne aice, mura biodh a màthair air a thilgeil dhan sgudal.
Ann an Chile, tha na clann a tha air an toirt air falbh air an seòrsachadh mar sgudal daonna agus air an cur an cèill còmhla ri sgudal lannsaichte eile.
Cho-dhùin Bernard gu daingeann an leanabh a thiodhlacadh mar dhuine. Cha robh e furasta: an nighean a thoirt chun na talmhainn, ghabh e teip dearg biùrocratach fhada, agus dh'fheumadh Bernard leanabh a ghabhail gus tiodhlacadh a chuir air dòigh, a chaidh a chumail air 24 Dàmhair. Bha mu 500 duine a 'frithealadh na seirbheis. Little Aurora - mar sin thug Bernard ainm air an nighinn - chaidh a thiodhlacadh ann an cisteachan geal.
An ath latha, lorgadh leanabh eile anns an toll, an turas seo balach. Sheall autopsy gun deach an leanabh a dhùsgadh anns a 'phacaid anns an deach a chur. Bha a bhàis pòsta. Ghabh Bernard a-steach, agus an uair sin thiodhlaic e an leanabh seo, agus thug e Manuel dha.
Bhon uairsin ghabh i ris agus triùir chloinne eile a bhrath: Kristabal, Victor and Margarita.
Bidh i gu tric a 'tadhal air uaighean nam pàiste òga, agus bidh i cuideachd a' dèanamh obair phractaganda gnìomhach, a 'cur bhileagan air dòigh airson an gairm gun a bhith a' tilgeil clann a-steach don lìonadh-talmhainn.
Aig an aon àm, tha Bernada a 'tuigsinn nam màthraichean a thilg na pàistean aca a-steach don sgudal, ag innse seo le bhith ag ràdh nach eil roghainn aca.
Is iad seo clann-nighean òga a chaidh an euiseachadh. Ma tha iad air an dìteadh le athair no athair-sgoile, tha eagal orra a bhith a 'gabhail ris. Gu tric is e an rapist an aon bhall den teaghlach a tha a 'cosnadh airgead.
Is e adhbhar eile bochdainn. Tha mòran theaghlaichean anns an t-Sile a 'fuireach fon loidhne bochdainn agus chan urrainn dhaibh a bhith a' biathadh pàiste eile.
***
Gu ruige o chionn ghoirid, b 'e reachdas na Sile air gortachadh aon de na h-adhbharan as cruaidhe san t-saoghal. Chaidh gèilleadh a thoirmeasg gu tur. Ach, bha suidheachadh ionmhasail doirbh agus suidheachaidhean sòisealta duilich a 'putadh boireannaich gu obraichean teallach. Bha suas ri 120,000 boireannaich sa bhliadhna a 'cleachdadh seirbheisean bhùidsearan. Chaidh cairteal dhiubh an uair sin gu ospadalan poblach gus an slàinte ath-nuadhachadh. A rèir staitistig oifigeil, lorgar mu 10 leanabh marbh a h-uile bliadhna ann an sgoltagan clach-ghainmhich, ach faodaidh an fhigear fìor a bhith fada nas àirde.
Eachdraidh Polina (A 'Phòlainn)
Bha Polina 14 bliadhna a dh'aois trom le linn èiginn. Rinn i fhèin agus a màthair co-dhùnadh mu bhith a 'gortachadh. Thug an neach-casaid sgìre cead airson an obrachaidh (tha lagh na Pòlainn a 'ceadachadh gortachadh ma tha torrachas a' tachairt mar thoradh air èigneachadh). Chaidh an nighean agus a màthair chun an ospadal ann an Lublin. Ach, thòisich an dotair, "Caitligeach math", gan toirt air falbh bhon obair anns gach dòigh agus thug e cuireadh do shagart bruidhinn ris an nighinn. Lean Pauline agus a màthair oirre a 'cumail a-mach gun deach stad a chur air. Mar thoradh air an sin, dhiùlt an t-ospadal "peanas a dhèanamh" agus, cuideachd, fhoillseachadh foillseachadh oifigeil air a 'chùis seo air an làrach-lìn aice. Chaidh eachdraidh a-steach do na pàipearan-naidheachd. Thòisich luchd-naidheachd agus luchd-iomairt nam buidhnean pro-elite a 'toirt uamhas air an nighean le gairmean fòn.
Thug màthair an nighean aice gu Warsaw, air falbh bhon t-seòmar seo. Ach eadhon san ospadal ann an Warsaw, cha robh an nighean airson gort a bhith aca. Agus aig doras an ospadail, bha Polina mar-thà a 'feitheamh ri sluagh de luchd-dìon fiadhaich. Dh'iarr iad gun leig an nighean às a 'ghluasad, agus eadhon dh' ainmich iad na poilis. Bha mòran de na h-uairean a thìde de cheist air a 'phàiste mì-fhortanach. Thàinig sagart Lublin dhan phoileas cuideachd, a thuirt nach robh Polina ag iarraidh a bhith a 'faighinn cuidhteas air torrachas, ach bha a màthair a' cumail a-mach gun deach e às. Mar thoradh air an sin, cha robh a 'mhàthair air a chuingealachadh ann an còraichean pàrant, agus chaidh Pauline fhèin a chuir ann am fasgadh dha daoine òga, far an robh i air fònaigeadh fòn agus leig e air conaltradh a dhèanamh a-mhàin le eòlaiche-inntinn agus sagart.
Mar thoradh air an stiùireadh "air an dòigh cheart," bha fuil aig a 'chaileag, agus bha i san ospadal.
Mar thoradh air an sin, fhuair màthair Polina fhathast air a h-ìghnean gortachadh fhaighinn. Nuair a thill iad dhan bhaile aca, bha a h-uile duine mothachail air an "eucoir". Bha "Caitligich" math airson fuil agus dh 'iarr iad cùis eucorach an aghaidh phàrantan Polina.
***
A rèir dàta neo-oifigeil, tha lìonra slàn de chlinigidhean cugallach aig a 'Phòlainn far am faod boireannach gortachadh. Bidh iad cuideachd a 'dol a chuir stad air a bhith trom le bhith a' toirt buaidh air an Ùisdean agus ann am Belarus agus a bhith a 'ceannach bhùirdidean Sasainn.
Eachdraidh Beatrice (El Salvador)
Ann an 2013, chuir cùirt ann an El Salvador casg air boireannach òg 22-bliadhna, Beatriz, bho bhith a 'gortachadh. Dh'fhuiling boireannach òg bho lupus agus galar dubhaig, bha an cunnart gun do bhàsaich i fhad 'sa bha i trom agus a' fàs torrach. A thuilleadh air an sin, air an 26mh seachdaine chaidh an fhàs a dhearbhadh le anencephaly, galar anns nach eil pàirt den eanchainn agus a tha a 'dèanamh nach bi an fhàsach neo-sheasmhach.
Bha an neach-frithealaidh, an dotair Beatrice agus Ministrealachd na Slàinte, a 'toirt taic don iarrtas bhoireannach airson gortachadh. Ach, bheachdaich a 'chùirt "nach fhaodar còirichean a' mhàthar a mheas mar phrìomhachas a thaobh còirichean a 'phàiste gun bhreith no mar sin. Gus an còir beatha a dhìon bhon mhionaid de bheothachadh, tha casg iomlan air gortachadh an gnìomh. "
Dh 'adhbharaich co-dhùnadh na cùirte tonn de dh' iomairtean agus de chuairtean. Thàinig gnìomhaichean gu togalach na h-Àrd-chùirte le placardichean "Thoir do rosar a-mach às na h-uarraidhean".
Bha earrann cesarain aig Beatrais. Bhàsaich an leanabh 5 uair a thìde às dèidh na h-obrach. Bha Beatrais fhèin comasach air faighinn a-mach agus a thoirt a-mach às an ospadal.
***
Ann an El Salvador, thathas a 'toirmisg air gortachadh fo shuidheachadh sam bith agus tha e co-ionnan ri murt. Bidh grunn bhoireannaich a '"crathadh" an t-àm fìor (suas gu 30 bliadhna) airson an eucoir seo. Ach, chan eil ceumannan cho dona a 'cur stad air boireannaich bho bhith a' feuchainn ri stad a chur air a bhith trom. An t-adhbhar mì-fhortanach a th 'ann gu clionaigean cugallach far a bheil obraichean air an dèanamh ann an suidheachaidhean neo-ghlan, no feuchainn ri gortachadh a dhèanamh leotha fhèin le bhith a' cleachdadh crochairean, slataichean meatailt agus todhar puinnseanta. An dèidh a leithid de "gortachadh", thèid boireannaich a thoirt gu ospadalan baile, far a bheil dotairean "a 'toirt thairis" chun nam poileas aca.
Gu dearbh, is e droch-ghiùlan olc. Ach tha na sgeulachdan agus na fìrinnean gu h-àrd ag ràdh nach bi casg math sam bith ann. Is dòcha gu bheil e riatanach strì le giùlan bho dhòighean eile, leithid àrdachadh cuibhreannan do chloinn, cruthachadh suidheachaidhean cofhurtail airson an togail agus prògraman airson taic bhuntainneach bho mhàthraichean singilte?