Tha daoine ann a tha a 'dol tron bheatha, na seall mun cuairt, agus chan eil thu a' toirt aire do dhaoine eile. Chan eil na daoine sin eadhon a 'smaoineachadh gu bheil e doirbh dhaibh cridhe a nàbaidh a chluinntinn, a bhith a' smaoineachadh gu bheil iad fhèin na àite. A bharrachd air an sin, uaireannan, bidh iad a 'putadh na càch, a' ceumadh air an casan agus, a 'bruidhinn gu ìre bheag, air an cinn, a' smaoineachadh gu bheil giùlan iomchaidh. Tha iad fhèin aig na daoine sin sa chiad àite, am breithneachaidhean agus am beachd fhèin. Canar egocentrism ris an t-suidheachadh seo.
Mar sin, chan e tinneas inntinn a th 'ann an comharradh-inntinn, ach suidheachadh neach, a tha air a chomharrachadh le bhith a' cuimseachadh gu tur air fèin-fhiosrachadh, beachdan, ùidhean, msaa. Chan eil an neach meadhanach comasach air fiosrachadh a ghabhail a tha a 'dol an aghaidh a h-eòlas pearsanta, a' gabhail a-steach sin a 'tighinn bho dhaoine eile. Is e sin, is e mealladh-inntinn an comas a bhith agad fhèin a chur an àite neach eile, an comas "fuireach ann an craiceann cuideigin eile," an neo-thoilichte a bhith a 'tighinn gu roghainn agus ùidhean aon.
Taisbeanaidhean de mhealladh-inntinn
Cleachdaidh saidhgeòlas bun-bheachd "egocentrism" an dèidh dha Jean Piaget a thoirt a-steach gus cunntas a thoirt air a 'bheachd a tha coltach ri clann 8-10 bliadhna a dh'aois.
Tha Egocentrism air fhoillseachadh gu follaiseach ann am tràth-òige agus tha e air a dhol thairis air 11-14 bliadhna. Ach, mar riaghailt, ann an seann aois tha e a-rithist buailteach a bhith a 'neartachadh na feartan smaoineachaidh seo.
Tha Egocentrism ann an diofar dhuilgheadasan fhathast ann an cuid de dhaoine fa leth agus aig aois nas aosta.
Bidh sinn a 'toirt cunntas air na cùisean agus na suidheachaidhean a tha a' toirt buaidh air co-dhiù a bhios duine mar neach-inntinn nuair a bhios e na inbheach no nach eil:
- An aon leanabh anns an teaghlach.
- An tè ab 'òige de bhràithrean no pheathraichean.
- Leanabh anmoch.
- An t-amadan màthair.
- Iomradh air leanabas.
- Tha an leth-chruinne dheis nas gnìomhaiche na an taobh clì.
- Dìth-inntinn phàrantan, gu sònraichte, màthair, don leanabh.
- Cuingealachaidhean susbainteach ann an leanabachd.
Ach chan e aon de na factaran an adhbhar mu dheireadh. ann am mòran dhòighean, tha bun-adhbhar mealladh ann an duine, an urra ri feartan pearsanta an neach fhèin.
Fèin-fhisneachd agus mealladh-inntinn
A dh 'aindeoin an t-seallaidh fharsaing, ach chan e co-fhacal no cruth a th' ann an egocentrism, ìre de fhèineas. Mar sin, mar eisimpleir, tha egoist a 'faicinn an t-saoghail mun cuairt mar raon de strì airson a shealladh fhèin, airson a chuid ùidhean fhèin. Anns a 'mhòr-chuid de chùisean, tha e an dùil coimhead ris a' chomann mun cuairt mar nàimhdean, no mar luchd-dùbhlain ris a bheil e riatanach farpais agus sabaid. Air an t-slighe gus an toradh a tha a dhìth a choileanadh, bidh neach fèin-fhillte, mar a bha e roimhe, a 'cleachdadh an fhacail "Tha an deireadh a' dearbhadh na dòighean".
Bidh an neach-cluiche, an uair sin, a 'faicinn an t-saoghail mun cuairt air mar choimhearsnachd nach eil air a thoirt a-steach dha-rìribh dha fhèin agus a tha duilich leis na duilgheadasan aige. Air neo, tha e gu làidir a 'creidsinn gum bu chòir seo a bhith mar sin.
Air sgàth cuid de bheachdan, tha na daoine mun cuairt a 'faireachdainn gu bheil iad a' faireachdainn feallsanachd. Ach nochdaidh mealladh-inntinn aig a 'chiad sealladh airson neach neo-fhreagarrach àbhaisteach fhèin mar dhòigh chàirdeil, iongantach. Mairidh seo gus an tig suidheachadh a bheir air an neach fèin-chomasach ìobairt sam bith a dhèanamh. Ach chan eil an neach-measaidh deiseil airson seo, oir, na bheachd, tha e gu bhith air a thoirt seachad mar thabhartas dha, ach gu cinnteach chan e e.
Gu cuibheasach, is e meadhon-fireann boireann am measgachadh fhaclan as cumanta a tha a 'freagairt ri fìrinn na "meacentrism fireann". Ann an fìrinn, ann an sùim reusanta,
Ciamar a dhèiligeas mi ri meòrachan?
Le egocentrism chan eil e comasach a bhith a 'sabaid gus am bi cuideigin a' tuigsinn gu bheil e airson cuidhteas e. A h-aon no deagh thoil an neach fèin-riaghlaidh fhèin, no an suidheachadh atharraichte far a bheil e neo-fhreagarrach a chuid smaoineachaidh sònraichte a chur a-steach, faodaidh daoine a shàbhaladh bho smaoineachadh meòrachail.
Ma thachras seo gu bheilear a 'faicinn com-pàirteachas ann an duine faisg ort, tha e riatanach le rabhadh agus foighidinn gus do bheachdan a bhrosnachadh a thaobh a bhith a' cur às do cho-fhillteachd bhuaithe.