Is e Gearran an tè mu dheireadh, agus, gu fortanach, a 'mhìos as giorra sa gheamhradh. Bho chionn fhada tha daoine air mothachadh a thoirt air mar a tha na nithean sin no feallsanachd nàdarra eile a 'toirt buaidh air mìosan, samhradh, buain san àm ri teachd agus beatha dhaoine san àm ri teachd. Ann am beatha an latha an-diugh, tha mòran dhiubh air am buntanas a chall, ach tha cuid fhathast a 'cuideachadh dhaoine a' faireachdainn gu bheil an ceangal aca ri nàdar.
A 'mhìos seo, tha Maslenitsa air a chomharrachadh, seann fhèis Slavach a' comharrachadh a 'gheamhraidh agus a' toirt cuireadh don earrach a thighinn a-steach dha fhèin. Bha fèilltean dùthchasach, measgachadh de pancakes, agus a 'losgadh sgoltag còmhla ri seachdain an Inid.
Soidhnichean na sìde airson a 'Ghearrain
Tha an Gearran air a ghairm ann an diofar dhòighean: sneachd, lute, bogogrey. Agus chan eil e iongantach, oir tha an aimsir rè na h-ùine seo glè chruaidh. Glè thric, thèid sguabadh-sèididh a sguabadh, a 'sèideadh tro na gaothan, agus a dh' aindeoin dannsa sealach, chan eil na h-oirean a 'smaoineachadh a bhith a' tilleadh.
Gearran - beairteach airson soidhnichean na mìos. A rèir aimsir a 'Ghearrain, dh'fhaodadh ar sinnsearan mothachadh chan ann a-mhàin dè an samhradh a th' ann, ach cuideachd ionnsaichidh iad mun bhliadhna air fad.
- Mar sin, air 2 Gearran, ann an latha Yefimiev, dh 'ionnsaich fear mun t-sìde ann an ùine nach bi fada. Mar sin, nan deigheadh na cait a sgriosadh air an làr le clachan, agus na h-iseanan air an snìomh, an uairsin thuirt e gun tòisicheadh crann-gaoithe le gaoth làidir.
- Air Xenia leth-gheamhradh (6 Gearran), chaidh sùil gheur a chumail air an t-sìde agus thuirt iad: "Dè an seòrsa Xenia mar seo agus an earrach a dh'fhuiricheas".
- Air 10 Gearran, ann an latha Efimov, bhathas den bheachd gur e droch shùil a bh 'ann. Bha e a 'ciallachadh gum biodh a' bhliadhna gu lèir bog agus buan.
- Air Latha Nikitin, 13 Gearran, bha iad a 'coimhead ri giùlan nan jackdaws agus na feannagan agus nan èigheadh iad gu h-àrd agus gu h-àrd, cho-dhùin iad gum biodh sneachda ann agus gum biodh gaoth làidir ann.
- 16 Gearran, aig Fèill an Tighearna, thòisich fròidean a 'Ghearrain mu dheireadh. Nam biodh an t-sneachda air an latha an-diugh, gheall e droch bhliadhna foghair, agus ma bha an speur rionnag, thig an t-earrach gu deireadh.
- Nam biodh an aimsir air 18 Gearran blàth, bha barrachd aodaich ann agus cha b 'fhiach feitheamh.
- Air 24 Gearran thàinig ar sinnsearan ris an ainm latha Vlasiy. Bha Vlasius air a mheas mar neach-taice beathaichean dachaigheil, gu sònraichte bà. Mar sin, air an latha an-diugh, air a chuairteachadh le cùram agus aire a 'chruidh, rinn e sùil air solar beathachaidh. Cuideachd air an latha an-diugh, thòisicheadh na h-aoighean Vlasievo.
- Bha tursan agus dealanach sa Ghearran mothachail gu sònraichte gu cùramach. Seach nach eil na feallsanachdan mar seo àbhaisteach airson a 'gheamhraidh, bha iad a' ceangal seo ris na tachartasan mì-fhortanach a bha ri thighinn. Bhathar a 'creidsinn gum bi a' choille falamh, is e sin, tha teintean teann, comasach.
- Tha stoirm-uisge an Gearran anns na daoine ceangailte ri comharra mun chogadh, no tachartasan mòra a dh'atharraicheas mòran ann am beatha dhaoine.
- Nam biodh an Gearran gu math blàth, bhruidhinn na soidhnichean air an fhuar fuaran, cho math ri foghar na h-uisge agus fluich. Gheall Gearran reothadh, air a 'chaochladh, earrach blàth agus samhradh teann, agus an reothadh an t-seachdain mu dheireadh den Ghearran, bidh e nas blàithe sa Mhàrt.
Soidhnichean mun bhanais sa Ghearran
Sna seann làithean, bha daoine a 'pàigheadh mòran a bharrachd aire na an latha an-diugh, àm a' phòsaidh. Bha aonaidhean a 'Ghearrain air am meas làidir agus toilichte, ach cha robh seo a' buntainn ris a 'chiad leth den mhìos. Cha deach a mholadh airson a 'bhanais a chluich rè fèill an Inid, agus thuirt iad: "Cò phòs an carnabhail - chuir e caraidean ris na bochdan".
Anns a 'Chrois Mhòr tha e nas fheàrr cuideachd stad a chur bho phòsadh, bho fiù' s san eaglais an-diugh chan eil bainnsean sam bith ann.
Bhathar den bheachd gur e droch latha a bh 'ann airson Latha na h-Uile gu lèir airson a' bhanais, thathas a 'creidsinn gum faodadh daoine òga briseadh a dhèanamh.