Seirbheis banais

Rugadh bainnsean anns an IV century AD. An uairsin b 'e an tachartas pòsaidh a rinn an lagh pòsaidh, is e sin, an àite oifis a' chlàraidh, chaidh am pòsadh a chlàradh anns an eaglais. Nas fhaide air adhart, mar a tha fios againn, tha cùisean air atharrachadh, agus tha a h-uile càil air a bhith air an rathad eile: chan fhaod ach oifis a 'chlàraidh a dhì-laghail a dhèanamh air a' phòsadh, agus chan eil a 'bhanais anns an eaglais a' toirt ach moladh don dualchas. Ach a dh 'aindeoin nach eil feum air pòsadh na h-eaglaise a-nis, chan eil an t-atharrachadh a th' ann am pòsadh a 'dol sìos.

Banais ann an diofar seòrsaidhean

Tha seirbheis banais cho cudromach dha riochdairean bho dhiofar chultaran agus chreideamhan. Mar eisimpleir, am measg nan Iùdhaich, bidh pòsadh laghail (a thaobh creideamh) a-mhàin ma tha e air a cho-dhùnadh eadar riochdairean aon chreideimh - Iùdhachas. Ciamar a tha seirbheis nam pòsaidhean airson nan Iùdhaich - an toiseach, bu chòir a thoirt fa-near gu bheil an comharrachadh a 'mairsinn seachd latha.

Air Disathairne, ron bhanais, thigeadh am fear-bainnse dhan t-sinagog agus gabhaidh e beannachadh an Torah. An uair sin, tòisichidh an deas-ghnàth, nuair a chuireas an òganach air fàinneannan a chèile air an corragan. Tha an rabbi a 'leughadh seachd beannachdan, a dh'fheumas a bhith air an ath-bhualadh an dèidh biadh tron ​​t-seachdain. Tha an t-seachdain seo fiadhaich.

Tha Muslamaich air pòsadh mar chùmhnant eadar teaghlaichean na bainnse agus na bainnse. Faodaidh fear-bainnse pòsadh do nighean de chreideamh eile, ach chan urrainn dha bean-uasal Muslamach pòsadh fear-bainnse nach e Muslamach. Dhaibhsan, is e brìgh an tachartais pòsaidh gum bi iad a 'toirt creideas an athar às dèidh breith na cloinne (mar sin, feumaidh e a bhith gu bhith na Muslamach). Ma tha clann a 'gabhail ri creideamh eadar-dhealaichte, cha bhi an athair air a mheas mar Muslamach.

Ann an Islam, tha sgaradh-pòsaidh agus polygamy ceadaichte.

Pòsadh Crìosdail

Do Chrìosdaidhean, tha an tachartas banais fìor chudromach, oir is e seo aon de na h-òrdanan eaglaise as cudromaiche nam beatha. Is e brìgh na deas-ghnàthach gu bheil fear a 'faighinn bean bhon Eaglais fhèin, gus nach urrainnear dad a roinn eadar iad fhèin agus gun duine sam bith ach Dia.

Tha a 'bhanais a' gabhail a-steach ceangal, pòsadh, dèanamh blàth-fhleasg agus moleben. Na bu thràithe, bha an rèiteachadh agus a 'bhanais air an cumail fa leth, ach anns an t-saoghal ùr, tha coltas gu bheil an eaglais air lamh a dhèanamh.

Feumaidh an tè na bainnse a bhith ann an èideadh de dathan aotrom (geal, beige, pinc), agus an groom ann an deise dorcha. Ma thèid an t-aodach a ghearradh, feumaidh an tè-bainnse cleòca a chosg, ma tha an sgead le sleeveless miotagan fada, agus bu chòir an ceann a bhith air a chòmhdach le seileag no ad.

Tha làthaireachd fhianaisean riatanach air an tachartas pòsaidh. An obair aca - gus na crùin a chumail thairis air cinn nan caorach aig àm an t-seirbhis ùrnaigh.

Anns a 'chiad phàirt den aithris, tha an sagart a' tighinn còmhla ri làmhan an òigridh agus a 'beannachadh an aonaidh aca trì turais. An uairsin tha coinnlean aotrom air an toirt don bhean-phòsda agus don fhear-bainnse, a bu chòir a losgadh gu deireadh a 'phòsaidh. Bidh na coinnlearan càraid seo air an cumail aig an taigh, mar shuaichnean.

Tha an sagart a 'toirt a-steach càraid taobh a-staigh an teampall, far a bheil ùrnaighean gan leughadh airson gràdh a' ghràidh shìorraidh, beannachadh Dhè, a 'toirt clann dhaibh, msaa. An uairsin, tha an sagart ag ainmeachadh na h-abairtean: "Tha searbhanta Dhè a 'gealltainn ri searbhanta Dhè", trì tursan a' cruthachadh comharradh a 'chrois air thoiseach air ceann na bainnse, an uair sin an tè na bainnse agus gan cur air meur na fàinne. Feumaidh òigridh na cearcaill aca atharrachadh trì tursan mar chomharradh nach eil iad a-mach à seo bho seo a-mach.

B 'e rèiteach a bh' ann. An uairsin thòisicheas a ' bhanais le ceistean a bheil am fear-bainnse agus bean na bainnse ag aontachadh a bhith a' pòsadh, agus cuideachd nach eil gin air a bheil fear den chàraid air gealltainn pòsaidhean mar-thà.

An uairsin thòisicheas a 'mhògan, deoch an fhìona litte às a' bhobhla, agus pògadh nan ìomhaighean - an Slànuighear agus Màthair Dhè.

A-nis tha iad nan duine agus a 'bhean an aghaidh Dhia.

Pòsadh dubh

Tha pòsadh dubh na dheagh ghnothach ann an draoidheachd dhubh, far a bheil cumhachdan an litreachaidh a 'leudachadh chan ann a-mhàin don neach a tha air a ghoirteachadh, ach cuideachd don neach-draoidheachd fhèin. Tha seo, gu dearbh, a 'bhanais, ge-tà, gun chead bhon dàrna leth.

Tha cumhachd fìor mhath aig banais mar seo, tha ceangalaichean pòsaidh stèidhichte ann an ifrinn, agus mairidh cumhachd gnìomhachd buidseachd airson timcheall air 10 bliadhna. Tha sinn a 'cur cuideam air: an neach a tha a' dèanamh an aithris seo agus a bhios e fhèin an crochadh air a chàraid, agus mar sin chan eil dòigh air ais ann.

Tha an deas-ghnàth air a chumail sa chladh le stuth bith-eòlach a 'chom-pàirtiche (falt, tairn, craiceann, fuil).