Is e Latha na Càisge no inntrigeadh an Tighearna a-steach do Ierusalem an fhèis dheug latha de mhìosachan na h-eaglaise. Chan eil latha stèidhichte aig Didòmhnaich na h-Alba - thathar a 'comharrachadh seachdain ron Chàisg. Thòisich eachdraidh nan saor-làithean sa dualchas Crìosdail anns a '4mh linn, anns an Ruis tha e air a chomharrachadh bhon 10mh linn. A rèir sgeulachd an Sgriobtuir air an latha seo, chaidh Iosa a-steach do gheataichean Ierusalem air asal. Chuir muinntir a 'bhaile fàilte chridheil air agus chaidh a thilgeil fo na meuran pailme aca - samhla de shìth, de shàmhchair. Bha fios aig Iosa Crìosd mar sin gu cinnteach gum biodh an dòigh seo, air a chrathadh le meuran pailme, ga thoirt gu Calvary, gu bhith a 'fulang, gu bàs. Ach bha fios aige cuideachd gu robh e a 'bàsachadh airson a bheatha, airson slàinte na h-uile duine.
Tha Là na Sàbaid a 'ciallachadh a bhith ag aithneachadh gu bheil Ìosa Crìosd, buaidh creideimh. Tha doras Ìosa Crìosd gu Ierusalem mar shamhla air inntrigeadh an duine gu nèamh. Is dòcha, mar sin, gu bheil an saor-làithean seo glè ghlan, soilleir agus toilichte. Tha e a 'sùileachadh air a' Chàisg, ged a tha an t-seachdain as cruaidhe den Charghas fhathast airson luchd-creideis.
Beul-aithris agus cleachdaidhean
Ge bith dè an t-Sàbaid ann am Palm Berry, is e saor-làithean an earraich a th 'ann an-còmhnaidh. Is e Willow a 'chiad craobh a bhios a' fosgladh as t-earrach. Mar sin, anns an Ruis, chaidh meuran seileach a chur na àite air a 'mheur pailme. Agus ged a thàinig an samhla seo den t-earrach dùisgte bho phaganachas, chuir e gu crìch gu crìch agus chaidh a chuartachadh air ùir Crìosdail. Air an latha an-diugh, chì thu daoine a 'giùlain mheuran seileach nan làmhan, gan solas a-steach don eaglais, a' sgeadachadh an taighe, gan toirt dha chèile agus gan stòradh fad na bliadhna mun ìomhaigh. Anns na daoine bha cleachdaidhean ann a bhith a 'strì nan geugan agus nan caraidean aca gu socair. Bhathar a 'creidsinn gun sàbhail seo thu bho thinneas, droch shùil. Bhiodh boireannaich a bha airson clann a bhreith, ag ithe dubhan pailme.
Dè a bheir seachad?
Bha Didòmhnaich na h-oidhche ann an 2012 air 8 Giblean, agus ann an 2013, thig an ceann-là nuair a chomharraich na creideamhan an latha-saora seo air 28 Giblean. Is e an tiodhlac as fheàrr airson neach-creideas a th 'ann an cuid de sheileach no seileach agus "cherub veritable" - aingeal a cheannaich no a rinn e fhèin. Bho chionn fhada anns an Ruis chuir iad "bazairean pailme" air dòigh, fìor ghràdhach le cloinn, oir dh'fhaodadh iad siùcairean, dèideagan, leabhraichean a cheannach. Ag innse na cloinne mu na saor-làithean, na dìochuimhnich gun cuir iad blasad orra. Agus airson dachaigheil, a rèir seann chleachdadh Ruiseanach, faodaidh tu breacan de seagal seagal a bhèiceadh le àrainnean de sheileach pussy. An uairsin bidh a h-uile duine gu bhith fallain fad na bliadhna.