Is e an saor-làithean seo, is dòcha, aon den fheadhainn as connspaidiche agus aig an aon àm fear den fheadhainn as romansaich! Bidh Latha Valentine, a tha sgeulachd saoire a 'fàgail barrachd cheistean na freagairtean, air a chomharrachadh gach bliadhna ann am mòran dhùthchannan den t-saoghal.
Air an t-slighe, tha dùthchannan anns a bheil leithid de shaor-làithean air a thoirmeasg gu teann leis an lagh. An robh fios agad mu dheidhinn seo?
Eachdraidh nan saor-làithean
Air Latha Valentine tha e àbhaisteach a bhith a 'toirt siùcairean agus cairtean-puist - " valentines ", air an ainmeachadh mar urram do Naomh Valentine, thug e seachad a bheatha fhèin air sgàth gràidh.
Tha eachdraidh Latha Valentine a 'dol air ais chun na bliadhna 269. Tha an ùine seo air a chomharradh leis an Ìompaireachd Ròmanach, a bha an uair sin air a stiùireadh leis an Impire Claudius ll. Chuir e bacadh air na saighdearan pòsadh, gus an do chuir iad seachad an ùine agus an aire gu gnìomhachas an airm. Ach, ge-tà, chan urrainn do dhuine sam bith a chuir às do ghràdh!
A 'briseadh nan laghan gu lèir agus a' cur an cèill am beatha fhèin, bha sagart ann a chuir crùn air na leannanan gu dìomhair. Bha e a 'fuireach ann am baile Terni agus thug e Valentine dha. Tha e inntinneach nach robh an sagart a-mhàin air a chrùnadh, ach cuideachd a 'rèiteachadh a' chàraid, chuidich e litrichean romansach a sgrìobhadh le teachdaireachd gràidh agus a 'toirt flùraichean seachad do shaighdearan gaoil.
Gu dearbh, dh'ionnsaich an t-ìmpire mu dheidhinn seo agus thug e dha Valentine gu bàs. Chaidh an t-òrdugh a chur gu bàs, agus an dèidh bàs an t-sagairt, fhuair nighean an neach-gleidhidh litir slàn le confession of love. Don chuid as motha de dhaoine, tha Latha Valentine dìreach air an eachdraidh thùsail seo.
Anti-eachdraidh
An-diugh, tha tòrr bheachdan eadar-dhealaichte mu Latha Valentine agus eachdraidh na saor-làithean seo.
Tha mòran den luchd-amharas a 'cumail a-mach gun robh an sagart Valentine a' fuireach anns an àm a bha an sagart, cha robh fiù banais ann. Cha deach a chruthachadh ach anns na meadhan aoisean. Is e sgeulachd romansach brèagha a th 'ann ach innleachdas de luchd-calpa iomairteach Ameireaganach. Tha an ìre as motha a tha a 'còrdadh ris an latha-saora a' tuiteam air an 19mh linn, agus leis a 'mhòr-chuid de sholarachadh is reic de chairtean-cridhe beannachaidh agus de gach seòrsa siùcair.
Gu h-eachdraidheil, chaidh a dhearbhadh gu robh na fèistean pàganach aig Gràdh eòlach air còrr is 16 linntean air ais. Ach cha robh càil aca ri dhèanamh le faireachdainn fìor-ghlan agus bha iad nas nàdarra ann an nàdar.
Tha e inntinneach gu bheil eòlaichean-inntinn a 'fuaimneachadh an eagal agus a' cumail a-mach gu bheil na saor-làithean a 'cur an cèill tuigse air brìgh an fhacail "gaol". An-diugh chan eil mòran eòlais air dè tha ea 'ciallachadh. Mar thoradh air gaol thàinig an gaol àbhaisteach - faireachdainn a tha a 'milleadh dhaoine. Gu sònraichte tha e mu dheugairean. Tha gràdh na eisimeileachd, a tha a 'leantainn gu briseadh-dùil agus dragh, agus mar thoradh air sin - cridhe briste agus eadhon fèin-mharbhadh .
Ann an suidheachadh sam bith, ge bith dè an sgeulachd fhìor mu shaor-làithean Latha Valentine, airson mòran tha e co-cheangailte ri faireachdainnean sàmhach agus brònach.
Latha Valentine ann an diofar dhùthchannan den t-saoghal
Ann an iomadh dùthaich tha traidiseanan sònraichte de chomharrachadh. Tha na h-Iapanan a 'faighneachd dha leannan airson seoclaid, tha na Frangaich a' toirt seachad jewelry, tha na Dòinich a 'toirt flùraichean geala tioram, agus ann am Breatainn, bidh na caileagan òga a' dùsgadh suas gu èirigh na grèine, nan seasamh air beulaibh na h-uinneig agus a 'coimhead a-mach airson an luchd-rèiteach, a bu chòir a bhith na chiad duine gun phòsadh.