Latha Cruinne Euslaintich

Dè, sa chiad àite, a tha sinn ag iarraidh ar càirdean, càirdean, eòlaichean no dìreach luchd-tadhail? Gu dearbh, slàinte, oir is e seo an rud as daoire nar beatha, agus dè nach urrainnear a cheannach airson airgead sam bith. A dh 'aindeoin aois, tha mòran dhaoine a' cumail deagh shlàinte le diofar dhòighean, luibhean, feadhainn eile a 'dèanamh spòrs, cuid eile a' toirt vitimain , msaa. A h-uile càil seo gus do luach prìseil a shàbhaladh.

Anns an ùine againn, tha fiù 's comharrachadh air a chur air chois airson a' phàirt chudromach den bheatha againn, ris an canar Latha Slàinte na Cruinne. Bidh daoine den Talamh gu lèir ga chomharrachadh air 7 Giblean. Ach, cha robh e cho fada air ais a 'nochdadh rud sam bith eile dha - Latha na Cruinne an euslainteach. Seo na bhios sinn a 'bruidhinn anns an artaigil againn.


Latha cruinne an euslainteach - eachdraidh nan saor-làithean

13 Cèitean 1992, stèidhich am Pàpa Iain Pòl II, a tha a-nis air bàsachadh, air a shon fhèin, an ceann-là seo mar latha tinn. Rinn am Pontiff an dèidh sin ann an 1991 gun do dh'ionnsaich e mu dheidhinn a thinneas - galar Pharkinson , agus bha e cinnteach gu robh na daoine a bha a 'fulang a' tachairt gu math, gun a bhith comasach air dòigh-beatha làn-fhaicsinneach a stiùireadh.

Rinn Pòl II teachdaireachd sònraichte a bha a 'dearbhadh gun deigheadh ​​ceann-latha ùr a chur an dreuchd sa mhìosachan eadar-nàiseanta. Tha a 'chiad ceann-là de chomharrachadh latha an euslaintich air 11 Gearran 1993, air sgàth gu bheil mòran linntean air ais ann am baile Ludra, gun do choimhead daoine an t-iongnadh a bh' aig an Lady againn a rinn leigheas air an fhulangas, agus bhon uair sin tha gach Caitligeach den t-saoghal a 'meas latha latha tinn dha. Tha an aon cheann-latha air a bhith beò chun an latha an-diugh.

Cuideachd, thug am Pàpa fa-near gu bheil adhbhar sònraichte aig na saor-làithean. Thuirt an sgrìobhainn gum bu chòir a h-uile dotair den ghluasad Crìosdail, buidhnean Caitligeach, creideamhan, a h-uile comann catharra, a bhith mothachail cho cudromach 'sa tha e gum bi deagh bheachd aca mu dhaoine tinn, gus càileachd cùraim a leasachadh dhaibhsan agus mar sin gus am fulangas a lùghdachadh.

Bhathas a 'meas gu robh daoine air cuimhneachadh air an latha an-diugh air Iosa, a thug tròcair ann an amannan beatha na cruinne, a' cuideachadh dhaoine, a 'leigheas an tinneas inntinn agus corporra. Mar sin, faodaidh Latha na Cruinne an t-euslainteach a bhith air a mhìneachadh mar ghairm airson cumail a 'dol le gnìomhan Mhic Dhè agus ag obair ann an aon dòigh, a' cuideachadh euslaintich an-asgaidh.

Là nan euslainteach

An-diugh, tha a 'chuid as motha de dhùthchannan den t-saoghal a' cumail gach seòrsa gnìomh, gnìomhan carthannais, tachartasan a tha air an cur air chois gus galaran a chosc agus a làimhseachadh, a 'brosnachadh slàinte agus a bhith a' cumail suas dòigh-beatha fhallain. Ann an eaglaisean Caitligeach faodaidh tu a bhith a 'faicinn mòr-chuid sòlamaichte, tha creideamhan a' cuimhneachadh air an tinneas agus an fhulangas, a 'cur an cèill a chèile agus a' toirt seachad taic moralta.

Gu mì-fhortanach, chan eil daoine gu math fallain anns an ùine againn, tha a leithid de sheòrsa de dhuilgheadas aig a h-uile duine. Gu h-àraidh anns an t-saoghal ùr-nodha, far a bheil eag-eòlas air a thruailleadh gu h-àraidh, agus chan fhaighear stuthan nàdarra àrd-ìre anns a 'bhùth ach chan fhaighear iad. Mar sin, gu ruige seo chan eil Latha na Cruinne an euslaintich air a dhol seachad air a chèile, ach tha e fhathast buntainneach. Agus tha e glè chudromach chan e a-mhàin co-oidhirpean a dhèanamh gus an t-suidheachadh air feadh an t-saoghail a leasachadh, ach cuideachd ceumannan ceart a thoirt dhuinn fhèin. Ma chuireas a h-uile duine na tha e a 'dèanamh, ag ithe, ag òl, ag innse mar a tha e ag obair, a' cuideachadh nan daoine a tha a 'fulang, agus air a' phlanaid againn, crìch latha an duine tinn.

Cho fad 's gu bheil daoine tinn air an Talamh, cuimhnich orra, leudaich a' chuideachadh, a 'sealltainn aire is cùram, spèis agus gràdh do na càirdean agad, chan eil e cho doirbh. Chan eil fios aig duine cò agus cuin a dh 'fhaodas an galar a bhith a' toirt seachad aire, ach tha sinn uile gu lèir, agus mar sin bu chòir nàdar a bhith tròcaireach, mothachail agus dìreach daonnan.