Tha draoidheachd an làthair anns a h-uile creideamh den t-saoghal, teagasg teagaisg feallsanachail. Bha an smaoineamh air an t-seann duine stèidhichte air dìoladh fheachdan nàdair agus co-obrachadh leotha. Le cruinneachadh eòlais, tha daoine air fàs nas rianail, ach tha an creideas ann an giùlan diadhaidh fhathast gun atharrachadh.
Dè a tha meanstachd a 'ciallachadh?
Tha brìgh am facal mìorbhaileach a 'tighinn bhon seann Ghreugais Greugach - dìomhaireachd - sealladh sònraichte agus beachd an t-saoghail stèidhichte air tomhasan, lèirsinn agus faireachdainnean iongantach. Tha àite cudromach aig inntinn anns an dòigh mhìorbhaileach air eòlas a thoirt air an t-saoghal, a bunait dìomhair. Dè nach eil fo ùmhlachd loidsig agus adhbhar a tha furasta a thuigsinn airson smaoineachadh neo-riaghailteach, stèidhichte air faireachdainnean. Tha draoidheachd mar theagasg dlùth cheangailte ri feallsanachd agus creideamhan.
Draoidheachd ann am Feallsanachd
Is e fulangas ann an feallsanachd an t-àm a th 'ann an-diugh a thàinig bhon naoidheamh linn deug. san Roinn Eòrpa. Thug O. Spengler (eachdraidheil-eachdraidh Gearmailteach) dà adhbhar air sgàth gu robh ùidh aig daoine ann an dòighean taobh a-muigh eaglaise air fios a bhith aca fhèin agus do Dhia:
- èiginn de chultar na h-Eòrpa;
- bha fàs luath eadar-ghnìomhach eadar-chultarail eadar an Iar agus an Ear, sealladh an t-saoghail bhon taobh an ear a 'còrdadh ris na h-Eòrpaich a bha ag iarraidh "lèirsinn ùr."
Tha meòrachachd feallsanachd - mar measgachadh de dhualchasan spioradail traidiseanta Chrìosdaidheachd agus taobh an ear-thuath - ag amas air gluasad duine a dh 'ionnsaigh na diadhachd agus na h-aonachd leis an Uile-ghluasadach (Cosmic Conciousness, Brahman, Shiva), a' ciallachadh a tha a 'ciallachadh brìgh gu h-iomlan airson a h-uile duine: a bhith, beatha ceart, toileachas. Anns an Ruis, dh'fhàs meòrachadh feallsanachail anns an fhicheadamh linn. Na stiùiridhean as ainmeile:
- Anosophy - E.A. Blavatsky.
- Beul-aithris beò - A.K. E agus A.A. Na Roerichs.
- Mysticism Ruiseanach (stèidhichte air Zen Buddhism) - G.I. Gurdjieff.
- An teagasg eachdraidheil (beachdan Crìosdail agus Vedic) - D.L. Andreev.
- An fheallsanachd mystical aig Solovyov (feallsanachd feallsanachd Soul Gnostic an t-Saoghail - Sophia).
Jung agus an Saidhgeòlas Draoidheachd
Bha Karl Gustav Jung, eòlaiche-inntinn Eilbheis, aon de na psychoanalysts as connspaideach agus inntinneach den ùine aige, a dh 'fhosgail an deisciobal Z. Freud, a stèidhich saidhgeòlas anailis , a' bheachd air "neo-fhiosraichte coitcheann" don t-saoghal. Thathas den bheachd gu bheil e na mhearachdach seach eòlaiche-inntinn. Thòisich an t-inntinn le fulangas ann an K. Jung nuair a bha e òg agus a 'gabhail pàirt ris a' chòrr de a bheatha. Tha e mothachail gu robh sinnsearan an eòlaiche-inntinn, thuirt e - air comasan os-nàdarra a bhith aca: chuala iad agus chunnaic iad spioradan.
Bha Jung eadar-dhealaichte bho eòlaichean-inntinn eile seach gun robh earbsa aige air a mhothachadh agus gur e fhèin an neach-rannsachaidh aige. Dh'fheuch an t-saidh-inntinn ceangal a lorg eadar an fheadhainn mìorbhaileach agus fìor, gus mìneachadh a dhèanamh air na feallsanachd dìomhaireachd a bh 'aig an psyche-seo a bha e a' meas a bhith fìor aithnichte. A 'dol a dh' ionnsaigh an neo-shoilleir, Dia tro eòlas mìorbhaileach (co-fhilleadh) - bho thaobh K. Jung chuidich e le neach a bha a 'fulang le neurosis gus ionracas fhaighinn agus gus leigheas air psychotrauma a bhrosnachadh.
Draoidheachd ann am Buddhism
Tha draoidheachd ann am Buddhism a 'nochdadh mar shealladh sònraichte air an t-saoghal. Tha a h-uile càil - bho rudan anns an t-saoghal seo, do dhaoine agus eadhon Gods - a 'fuireach anns a' Bhunait Dhiadhaidh, agus chan urrainn dha a bhith taobh a-muigh a bhith ann. Duine, a 'tighinn còmhla ris an Uile-fhillte, an toiseach, tro chleachdaidhean spioradail - feuchainn ri eòlas fhaighinn air an eòlas mìorbhaileach, soilleireachadh agus a bhith a' tuigsinn gu bheil "mi" neo-phàpaichte bhon Diadhachd. A rèir na Buddhists - tha seo na sheòrsa de "bhàta-teasairginn", "gus snàmh chun an taobh eile, a 'briseadh an latha an-diugh agus a' sgaoileadh anns a 'bhogsa." Tha am pròiseas eadar-obrachadh stèidhichte air 3 cùmhnantan:
- a 'faighinn thairis air mothachadh mothachail: (purification of hearing, sight, taste, smell, touch);
- a 'faighinn thairis air na cnapan-starra a thaobh beatha corporra (dhiùlt an Buddha gu robh a' bhuidheann ann);
- tighinn gu ìre Dhia.
Dòchasachd ann an Crìosdaidheachd
Tha dlùth-cheangal meadhanach co-cheangailte gu dlùth ri cuideigin Chrìosda agus tha e fìor chudromach airson mìneachadh air teacsaichean a 'bhìobaill. Tha àite mòr air a shònrachadh do choimhearsnachdan creideimh, às aonais a tha e doirbh do dhuine tighinn faisg air Dia. Is e an aonadh ri Crìosd adhbhar iomlan beatha dhaoine. Dh 'fheumadh madaidhean Crìosdail airson tuigse air gràdh Dhè atharrachadh ("dìteadh"), airson seo, feumaidh gach fìor Chrìosdail a dhol tro ghrunn ìrean:
- purification ("mortification" na feòla) - fastadh, strì, ùrnaigh aig àm sònraichte, tròcair ris an fhulangas;
- soillseachadh - tuigse air an Sgriobtar Naomh agus an fhìrinn falaichte ann am foillseachadh nàdurra;
- Unification (Contemplation) - eòlas air cridhe gràidh Diadhaidh: "Is e Dia gràdh, ge b'e neach a ghràdhaicheas e, tha e ann an Dia, agus Dia ann."
Tha beachd na h-eaglaise a thaobh meallachd Crìosdail an-còmhnaidh dona-dhìreach, gu h-àraid rè àm an Fhiosrachaidh Naoimh. Dh'fhaodadh neach a thàinig beò air an eòlas mìorbhaileach diadhaidh a bhith na chreideamh ma bha na h-eòlasan spioradail aige eadar-dhealaichte bhon teagasg eaglais a chaidh a ghabhail san fharsaingeachd. Air an adhbhar seo, chuir daoine fàilte air an ullachaidhean, agus chuir seo stad air miosaireachd Crìosdail ann an tuilleadh leasachaidh.
Draoidheachd mar dhòigh air fios fhaighinn
Tha smuaintean agus smuaintean nan bun-bheachdan a tha air an cur gu neach a choinnich ri neach nach eil furasta a tharraing air adhart agus a tha air tòiseachadh a 'tòiseachadh air an t-saoghal seo ionnsachadh ann an dòigh neo-reusanta, a' crochadh air a chuid faireachdainnean agus faireachdainn. Tha frith-rathad a 'mhòrachdachd ann an taghadh de dhualchas spioradail, agus ann am foghlam smaoineachadh mìorbhaileach:
- creideamh domhainn ann an traidisean, siostam, àrd-inbhe;
- an dàimh eadar an taobh a-staigh agus a-muigh, le feallsanachd, daoine eile;
- earbsa thu fhèin: tha eòlas pearsanta domhainn nas cudromaiche na tha e sgrìobhte ann an leabhraichean;
- làthaireachd an-seo agus a-nis;
- ceist a h-uile dad;
- cleachdaidhean spioradail agus breithneachaidhean, dòighean-anailachaidh - innealan air an slighe mìorbhaileach de eòlas.
Draoidheachd agus Ocultism
Tha smuaintean agus draoidheachd a 'buntainn gu dlùth ri bun-bheachdan co-cheangailte, ma cho-dhùin an t-strì airson a bhith air a thoirt dha na saidheansan sàmhach. Tha meòrachas nas mothachaile agus nas mothachail, agus is e gnìomhachd prataigeach a th 'ann an seallaidheachd a tha a' cleachdadh dhòighean draoidheil a bheir buaidh air an t-saoghal. Tha na saidheansan ocultach air an còmhdach le liosgan dìomhair agus a 'moladh seòrsa tòiseachaidh dìomhair a-steach don chult ann an coimhearsnachdan dùinte. Na buidhnean as dìomhaire aig a bheil ùidh:
- Chaidh "Òrdugh an Ròis agus a 'Chrois" (Rosicrucians) - a stèidheachadh ann an 1600;
- "Golden Dawn" - òrdugh draoidheil den XIX linn;
- Loidsichean mòra clachaireachd. Bidh clachairean no "saoirsearan" a 'tionndadh gu Dia mar "Ailtire Mòr na Cruinne".
Dòchasachd an latha an-diugh
Tha draoidheachd agus saidheans a 'roinn puing coitcheann de mhiann, ach ma tha neach-saidheans comasach air "lèirsinn" a dhaingneachadh ann an dòigh a tha follaiseach, tha am facal-faire a' toirt iomradh air a shuidheachadh fèin-bhreithneachail nach fhaicear no a chluinneas e. Is e seo an t-eadar-aghaidh eadar saidheans agus smuaintean. Tha meòrag-làmh an latha an-diugh stèidhichte air bun-bheachdan ide-eòlach, a tha grunn linntean air ais, ach tha e a 'tighinn gu bhith na mhalairt malairteach, agus a' cuimseachadh air feuman dhaoine. Gun a bhith a 'fàgail an dachaigh, faodaidh neach "a dhol tro thòiseachadh", "tàladh beatha anam", "beairteas".